私が考える現時点でのラスト・フレンズ作品論
2008/04/22 17:32:02
昨日、かちたろうサンとドラマのテーマについて。
直接お話できた事は。
私にとって非常にためになった。
『ラスト・フレンズ』中々深いと思ったからだ。
考えるヒントとして。
Wikipadiaの浅野妙子の項をのぞいた時。
明らかに客観性を欠く記述を発見したので。
Wikipadiaの記述者の端くれとして。
即削除してもらった。
作品の特徴
まず、このドラマがNANAのパクリだと書かれていたからだ。
浅野さんはNANAの映画版の共同脚本家の１人だから。
オリジナルを書くに当たって参考にした可能性はゼロではないが。
パクリと言う言い方は不適切だ。
私はこの作品はもっと色々な過去の作品を上手くまとめたものだと考える。
そういう趣旨の事も書いてあって鋭さもあったのに。
その後に本人の個人的体験を推測する記述も見つけ削除が決定的になった。
彼女の事を「広く浅く」と書いてあったが。
書いた本人が広く浅い知識で書いている記述に見受けられたからだ。
鋭いと思ったのは。
結局女性目線と言う点しか残らなかった。
恐らく彼女が女性目線や今回瑠可を表現するのに使われた英単語liberationが大きなキーワードだと思う。
彼女の経歴を見ると。
慶応義塾大学仏文科→同大学院文学研究科修士課程修了
が大きいだろう。
フランスの文学を学んだと言う事は。
ものの考え方も当然フランス的と考えた方が良いだろう。
そう考えると。
今回の三角関係の描写などのドロドロした人間関係を書くのは。
恐らく少女マンガ→フランス映画・文学から由来されたものだろう。
また、人権意識の高さ。
これもフランスのお国柄を想像したら容易に導き出されると思う。
で、私が勉強していた仏教学的観点から行くと。
フランスと言うのは重要な国の一つでもある。
そもそも仏教学と呼ばれる学問は西欧で始まったのだ。
日本にも仏教を基礎から学ぶ倶舎論やアビダルマなどもあるが。
正確には仏教文献学という名称の方が適切か？
ともかく１９世紀の西欧諸国はインド・中国を始めアジア各国を植民地支配するには彼らの生活に密着している仏教を研究しなければ。
支配を維持できないと思ったのであろう。
現在ではかつて植民地支配されていたインドシナ半島各国や。
反仏運動が起こっている中国。亡命チベット人など。
多くの留学生や移民を抱えている多民族国家である。
学生時代に流暢な日本語を話すフランス人学者の方の講演も聞いた事がある。
キリスト教の勢力が強い国でもあるので。
反発で仏教に憧れるフランス人も多い。
したがってwikiに書き込んだ人物はもしかすると男性かもしれないが。
もっと勉強して出直せ！
と言ってやりたい。
別に私は浅野さんを弁護しているわけではない。
そもそも我が家では『大奥』は最初から観なかったドラマだ。
『純情きらり』だって主役の宮崎あおいは嫌いなので熱心には観ていない。
芸術愛好家からの観点から行くと。
実際見た主役を演じる長澤まさみと上野樹里の印象は。
まるでルノアールの描いた美女とモディリアーニの美女くらいの違いがあった。
先日、日曜美術館でモディリアーニを特集をしていた。
モディリアーニは晩年のルノアールの家を訪れていて。
彼の絵を見たオーギュスト・ルノアールは。
「絵を描いていて楽しいか?」
と言ったそうだ。
モディリアーニはそもそも病弱な為に当初志していた彫刻から絵画へ転向した男である。
そういう挫折感からくる彼の絵に表れた暗さを見抜いたのだろう。
まるでオクレール先生に
「ピアノ弾いてて楽しい？」
と聞かれるのだめを思い出してしまった。
確かに美知留と瑠可のキャラ造形や配置はNANAと類似しているものはある。
ただ、大きく違うのは。
美知留は乙女な女性と言う点で小松奈々と共通しているが。
別に職業を持っていること。
実はこれ重要。
小松奈々は普通の中流家庭に育っているが。
美知留は母子家庭。
瑠可は確かに大崎奈々的役割を持っているが。
多分、平均的な中流家庭の出であると言う事。
美知留の妊娠も小松奈々と確かに共通しているが。
私が思うに英語を用いていると言う事は。
もしかするともっと参考にしているのは。
スリーサム危険な関係
ではないか?
この３人の関係を男性２人女性１人ではなく。
男性１人女性２人に変えたものと考える。
また瑠可の人物造形に関しては。
ボーイズ・ドント・クライ
ミリオンダラー・ベイビー
でヒラリー・スワンクが演じた役をブレンドしたものではないかと考えている。
浅野さんは極めて引用の上手い作家であると分かる。
昔のフジドラマは引用した作品が少なかったが。
私が推理した中でもこれだけの作品が見つかった。
これを広く浅くと言うのは的外れである。
伝えたいメッセージがあるから引用する。
換骨奪胎の名人と称すべきだろう。
国語と映画・ドラマを勉強して出直して来い!
直接お話できた事は。
私にとって非常にためになった。
『ラスト・フレンズ』中々深いと思ったからだ。
考えるヒントとして。
Wikipadiaの浅野妙子の項をのぞいた時。
明らかに客観性を欠く記述を発見したので。
Wikipadiaの記述者の端くれとして。
即削除してもらった。
作品の特徴
まず、このドラマがNANAのパクリだと書かれていたからだ。
浅野さんはNANAの映画版の共同脚本家の１人だから。
オリジナルを書くに当たって参考にした可能性はゼロではないが。
パクリと言う言い方は不適切だ。
私はこの作品はもっと色々な過去の作品を上手くまとめたものだと考える。
そういう趣旨の事も書いてあって鋭さもあったのに。
その後に本人の個人的体験を推測する記述も見つけ削除が決定的になった。
彼女の事を「広く浅く」と書いてあったが。
書いた本人が広く浅い知識で書いている記述に見受けられたからだ。
鋭いと思ったのは。
結局女性目線と言う点しか残らなかった。
恐らく彼女が女性目線や今回瑠可を表現するのに使われた英単語liberationが大きなキーワードだと思う。
彼女の経歴を見ると。
慶応義塾大学仏文科→同大学院文学研究科修士課程修了
が大きいだろう。
フランスの文学を学んだと言う事は。
ものの考え方も当然フランス的と考えた方が良いだろう。
そう考えると。
今回の三角関係の描写などのドロドロした人間関係を書くのは。
恐らく少女マンガ→フランス映画・文学から由来されたものだろう。
また、人権意識の高さ。
これもフランスのお国柄を想像したら容易に導き出されると思う。
で、私が勉強していた仏教学的観点から行くと。
フランスと言うのは重要な国の一つでもある。
そもそも仏教学と呼ばれる学問は西欧で始まったのだ。
日本にも仏教を基礎から学ぶ倶舎論やアビダルマなどもあるが。
正確には仏教文献学という名称の方が適切か？
ともかく１９世紀の西欧諸国はインド・中国を始めアジア各国を植民地支配するには彼らの生活に密着している仏教を研究しなければ。
支配を維持できないと思ったのであろう。
現在ではかつて植民地支配されていたインドシナ半島各国や。
反仏運動が起こっている中国。亡命チベット人など。
多くの留学生や移民を抱えている多民族国家である。
学生時代に流暢な日本語を話すフランス人学者の方の講演も聞いた事がある。
キリスト教の勢力が強い国でもあるので。
反発で仏教に憧れるフランス人も多い。
したがってwikiに書き込んだ人物はもしかすると男性かもしれないが。
もっと勉強して出直せ！
と言ってやりたい。
別に私は浅野さんを弁護しているわけではない。
そもそも我が家では『大奥』は最初から観なかったドラマだ。
『純情きらり』だって主役の宮崎あおいは嫌いなので熱心には観ていない。
芸術愛好家からの観点から行くと。
実際見た主役を演じる長澤まさみと上野樹里の印象は。
まるでルノアールの描いた美女とモディリアーニの美女くらいの違いがあった。
先日、日曜美術館でモディリアーニを特集をしていた。
モディリアーニは晩年のルノアールの家を訪れていて。
彼の絵を見たオーギュスト・ルノアールは。
「絵を描いていて楽しいか?」
と言ったそうだ。
モディリアーニはそもそも病弱な為に当初志していた彫刻から絵画へ転向した男である。
そういう挫折感からくる彼の絵に表れた暗さを見抜いたのだろう。
まるでオクレール先生に
「ピアノ弾いてて楽しい？」
と聞かれるのだめを思い出してしまった。
確かに美知留と瑠可のキャラ造形や配置はNANAと類似しているものはある。
ただ、大きく違うのは。
美知留は乙女な女性と言う点で小松奈々と共通しているが。
別に職業を持っていること。
実はこれ重要。
小松奈々は普通の中流家庭に育っているが。
美知留は母子家庭。
瑠可は確かに大崎奈々的役割を持っているが。
多分、平均的な中流家庭の出であると言う事。
美知留の妊娠も小松奈々と確かに共通しているが。
私が思うに英語を用いていると言う事は。
もしかするともっと参考にしているのは。
スリーサム危険な関係ではないか?
この３人の関係を男性２人女性１人ではなく。
男性１人女性２人に変えたものと考える。
また瑠可の人物造形に関しては。
ボーイズ・ドント・クライミリオンダラー・ベイビーでヒラリー・スワンクが演じた役をブレンドしたものではないかと考えている。
浅野さんは極めて引用の上手い作家であると分かる。
昔のフジドラマは引用した作品が少なかったが。
私が推理した中でもこれだけの作品が見つかった。
これを広く浅くと言うのは的外れである。
伝えたいメッセージがあるから引用する。
換骨奪胎の名人と称すべきだろう。
国語と映画・ドラマを勉強して出直して来い!
